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敦珠法王造论:善说显现喜宴-宁玛派大圆满教法

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[ 作者 ] : 敦珠法王
[ 译者 ] : 谈锡永/许锡恩
[ 出版社 ] : 台湾全佛文化
[ 图书书号/ISBN ] : 9789866936470
[ 图书册数 ] : 一套一册
[ 图书装订 ] : 精装
[ 图书页数 ] : 528
[ 出版日期 ] : 2011

 本書為近代甯瑪派(rNying ma pa)法王敦珠甯波車.無畏智金剛(bDud ’joms rin po che, ’Jigs bral ye shes rdo rje, 1904-1989)所造論,藏名gSang sngags snga ’gyur rnying ma ba’i bstan pa’i rnam gzhag mdo tsam brjod pa legs bshad snang ba’i dga’ston,譯言《密咒舊譯甯瑪派教法安立簡軌.善說顯現喜宴》。

全書分為四品。第一品抉擇「輪法與槃法」,即是抉擇外乘與內乘。外乘為不入解脫道的世間諸宗派,內乘為佛家。

第二品說佛三身自性如何安立。於法身,說普賢王如來,即是法界、即是如來藏。由法身可建立五智,如是安立報身自性。至於化身,說為四種:一自性化身、二調伏有情化身、三種種不同應化身、四大圓滿應化身。此為不共說。

第三品說「性相因乘」,此即聲聞、緣覺、及大乘三乘。由此演說四部宗義,即毗婆沙、經量、唯識、中觀宗等四部。

第四品說「密咒果乘」。說為「果」,因必須明觀修之道然後始能證果,故起首即說「以果入道」,與性相乘之「以因入道」作差別。論主廣引經續以為證成。於此為本論心髓,讀者若欲澈知甯瑪派之基道果者,應再三細讀。

大圆满直指心性

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