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米滂仁波切:醒心-止观瑜伽法门

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[ 作者 ] : 米滂仁波切
[ 译者 ] : 张昆晟
[ 出版社 ] : 台湾雪谦文化
[ 图书书号/ISBN ] : 9789869006613
[ 图书册数 ] : 一套一册
[ 图书装订 ] : 平装
[ 图书页数 ] : 90
[ 排版格式 ] : 繁体横排
[ 出版日期 ] : 2015

 本書分為三段,第一部分為主題,是前譯寧瑪的巨擘「文殊怙主 米滂仁波切」寫在《釋尊廣傳.白蓮花》裡的修法,講述透過釋尊身相而修習止觀的瑜伽法門,第二部分,是具體觀想、祈禱釋尊的方法──〈釋尊儀軌.加持寶庫〉;至於第三部分,則是流通甚廣的兩則〈釋尊讚〉。

作者簡介

米滂仁波切


  米滂仁波切(1846 - 1912)為文殊師利的真實化現,近世寧瑪派的學者們將他與遍知龍欽巴大師、持明者吉美林巴並稱「遍知三師徒」。尊者自幼夙慧迸發,對於顯密經典、三乘奧義,皆能自然通曉,且得本尊攝受,於一切知識明處均能無礙掌握,是一位光大前譯寧瑪派教法、整理自宗典籍與見地的巨擘,同時也是一位不分教派、精於新舊譯派宗義的無與倫比大師。

譯者簡介

敦珠貝瑪南嘉(張昆晟)


  敦珠貝瑪南嘉(張昆晟),政治大學民族學系碩士,現為該系博士生,研究方向為藏族原始信仰與康巴藏族歷史文化。目前從事藏漢語文翻譯工作。

 

一、頂果欽哲.揚希仁波切序 5
二、中譯序 8
三、作者簡介 17
四、譯者簡介 23
五、頂果欽哲法王簡傳 24
六、寂止及勝觀之瑜伽修法.文殊怙主上師言教仙人除憂論 31
七、釋尊儀軌.加持寶庫 105
八、釋迦牟尼佛十二行誼讚 122
九、佛陀略讚 129



  禪修是一種令人們達成內在寧靜祥和、提升覺察力的殊勝方法。很明確地,《寂止及勝觀之瑜伽修法.文殊怙主上師言教 仙人除憂論》一書的內容,即與禪修的練習有關。

  寂止(奢摩它)是使內心平靜的技巧,而勝觀(毗婆奢那)則讓我們得以超越迷惑,並如實見到實相的途徑。


頂果欽哲.揚希仁波切
 
觀想具足如此功德的如來身像時,心不要太過緊繃,也不要太過放鬆,要緩和有序地進行,不失正念與正知,從而持續掌握自心。除了觀想佛陀之外的一切念 頭,都要從自己心中遠遠拋掉,只專注於觀想一事。應該要盡力朝著「最終將會接連不斷地專注於所緣境」去做。總而言之,就是要一直修習,直到達成「以九住心 的方式,成就欲界一心不亂」的地步。其中,我們可以觀看整個佛身來做觀想;為了獲得聖法,解決昏沉,我們也可以藉無見頂相(頂髻相)來掌握內心; 為了獲得等持,解決掉舉,我們則可直視心間的吉祥結來掌握內心;為了培植廣大福德並獲得安樂,我們可觀想有如白螺般的眉心白毫相來掌握內心;為了要讓廣妙 梵音宣流,周遍世間,藉說法饒益有情眾生,應該觀想六十妙梵音的源頭--具有三道法螺紋路的妙頸相??如是等等,無論喜好觀想何處,都應無有動搖地掌握自 心。

若能長時串習, 就會出現「第五階段的覺受--有如山嶺的究竟覺受」。此種覺受,與「無勤作行」的要義,實際上是一致的。因為,此時不論心緣任何所緣境,都能自然相契;不需勤作,便能隨心所欲地朗朗安住,而且也不會被分別念所動搖,已經成就所謂的「欲界一心不亂」。

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