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无诠义忏

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[ 作者 ] : 岗顶仁波切 指导
[ 出版社 ] : 台湾智慧轮佛学会
[ 图书册数 ] : 一套一册
[ 图书装订 ] : 贝叶式
[ 图书页数 ] : 11
[ 排版格式 ] : 繁体横排
[ 出版日期 ] : 2013

 2013年第2版,为蓝色封面。

◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!

此懺文無餘涵蓋無垢懺悔續當中一切精義,並配合內外秘密壇城生起,直指勝義無生無滅離一切戲論,因此淨化內外秘密一切罪障,令三昧耶回復本然清淨,通達續典一切密旨故名無詮義懺。

於無詮勝義諦當中,不存在著能懺、所懺、及懺悔之事,然由於此見地甚深而不易獲得見解,因此,行者如有任何違越之行持、違犯之律儀,都需懺悔並祈請寬宥、寬容,此為見地與行持相容並進的修持。蓮師曾言:在我的教授當中,見地需不失行持,行持也需不失見地。若空有見地而沒有行持,則無善業,僅有愚痴,這是太著重於空分所造成的過失。反之,行持當中亦不能沒有見地攝持,如失見地就無法從輪迴中解脫,因此見地與行持是不可分離的。於無詮義懺當中,首偈「本智勝身自性妙壇城 如圓滿月無有戲論染…」開卷所談的即是本智見地,如能以此無能言詮之勝義見地,作為行者之觀修、行持的攝持,並於平時如本尊般殷勤修持,所獲得之利益不可思議,能滅除五無間等一切重罪、令瑜珈士回復一切衰損之誓言,証得共不共成就、今生吉祥圓滿。

指導:崗頂仁波切

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