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尼宗赤巴‧敦珠确旺:噶举第一本尊胜乐金刚-《胜乐轮第一次第》观修笔记

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[ 作者 ] : 尼宗赤巴·敦珠确旺
[ 译者 ] : 张昆晟
[ 出版社 ] : 台湾众生文化
[ 图书书号/ISBN ] : 9789866091711
[ 图书册数 ] : 一套一册
[ 图书装订 ] : 平装
[ 图书页数 ] : 176
[ 排版格式 ] : 繁体横排
[ 出版日期 ] : 2017

 你知道密勒日巴尊者在山洞閉關的時候,修持什麼本尊嗎?

是「噶舉第一本尊」勝樂金剛。

尊勝的直貢澈贊法王說:「『勝樂金剛五尊』的法本非常重要,因為從密勒日巴尊者開始,就是以『勝樂金剛五尊』為根本本尊,從此之後,尊者的弟子以及所有噶舉的弟子,主要的本尊就是勝樂金剛,在做傳統三年閉關或者修持大手印的時候,本尊就是勝樂金剛,這也是所有噶舉派共同修持的本尊。」

噶舉第一本尊:密勒日巴尊者之後,噶舉派最主要的本尊

從密勒日巴尊者開始,大吉祥噶譯師、吉祥帕摩竹巴、尊者吉天頌恭等,都以「勝樂金剛五尊」作為主修法門而獲得成就,代代相傳,延續不斷。

■一本如同上師在身邊的好書

本書是「勝樂金剛五尊」的解釋本,慈憫弟子修行需要的法王說:「上師無法一直待在弟子身邊,但這樣一本書,可以幫助弟子們在上師不在身邊時更正確地好好修持。」

■細膩、清晰的觀想彩圖

同時,本書附有精美的彩圖,有助生起次第的觀想細節,包括勝樂壇城及無量宮內部尺寸結構、圖飾等,法王認為,透過詳細、清晰的觀想圖片,可以更深入進一步瞭解本尊的觀修要點,方便弟子們將文字敘述轉化作觀想。

 

 

〈第37任直貢澈贊法王中文版推薦序〉

密續母續之王,勝樂金剛

「勝樂金剛五尊」的法本是非常重要的文本,因為從密勒日巴尊者開始,就是以「勝樂金剛五尊」為根本本尊,自此之後,尊者的弟子以及所有噶舉的弟子,主要的本尊就是勝樂金剛。

勝樂金剛在印度有很多很多傳承,特別出名的有三個傳承,也就是那波巴、迪布巴、魯兮巴,簡稱「魯、那、迪」三個法脈。其中,也就是噶舉的勝樂金剛傳承是迪布巴,也就是甘大巴的傳承。

當我們在做傳統三年閉關或者修持大手印的時候,本尊就是勝樂金剛,這也是所有噶舉派共同修持的本尊。整個來講,勝樂金剛壇城比較大的有六十二尊,還有十三尊和五尊的,也有雙尊、單尊的。我們現在修持的「勝樂金剛五尊」是我們特別注重的法門,不論噶瑪噶舉、直貢噶舉都在廣泛修行。噶瑪噶舉與直貢噶舉兩個傳承的法本,幾乎每一個詞句都是一樣的,但噶瑪噶舉採取的是一段、一段的偈頌體例;直貢噶舉則不採用偈頌方式,而是連續地念頌,但詞句幾乎都是一樣的。

關於勝樂金剛的法本,有長、短等等很多種形式,這本書是「勝樂金剛五尊」的一個解釋本,是來自青海康區、一位很有學問的上師——尼宗赤巴敦珠確旺所做的注解。幾年前翻譯成英文出版。翻譯成其他語言譯本出版的主要原因,是因為不只是出家眾在修持這文本,在世界其他各地也有許多的弟子在修持勝樂金剛,所以需要一個很好的指導來幫助弟子們修持。有時候,上師沒有時間到各地去指導弟子們,但是為了讓弟子們在實修時能更正確地好好修持,所以有了這個解釋本。

根據藏文的解釋本,直貢噶舉教典出版處在多年前先將它翻譯成英文,現在透過眾生文化翻譯成中文。書裡面有一些觀想圖,比如五甘露的圖,生起次第的細節等等,一位西方的弟子Mark 還用圖畫的方式來呈現勝樂壇城及無量宮內部的觀想細節圖飾等,方便弟子們作觀想。

其次,出版中文譯本的原因,也在於如此一來,可以進一步地讓大家更深入地瞭解本尊修行的要點,有了更多的瞭解,修持時便能融會貫通。所以我們樂於把藏文解釋本編印成中文書,與大家分享,祈願大家都能夠深入「勝樂金剛五尊」的修持,達到修行的成就。

阿彌陀佛!

 

 

〈緣起與感謝〉

願親見自心,即是「勝義的勝樂金剛」

去年元旦,我們很榮幸將尊聖的 直貢澈贊法王開示的帝洛巴尊者《恆河大手印》釋論,整理出版成法王第一本公開出版的中文書:《赤裸直觀當下心》,法王悲智的金剛語,從此可以24小時陪著法友觀修。那時也在想,接下來法王會交辦什麼書呀?

緊接著,去年2月,噶舉傳承出現了兩大傳承持有者在佛陀成道的聖地菩提迦耶因法而聚的大事因緣:在「噶舉大祈願法會」期間,大寶法王噶瑪巴迎請直貢澈贊法王為貴賓,為「第十六世大寶法王噶瑪巴紀念活動」暨《麗江大藏經》發表作加持。在這次隆重的迎請活動期間,我們接到了奉法王指示而交付眾生文化翻譯出版為中文版的藏英版《勝樂金剛五尊》。由於勝樂金剛是「即身成佛」的祖師密勒日巴住山苦修時主要修持的本尊,從此成為整個噶舉傳承最重要的本尊,我們覺得十分振奮。

從印度返台後,我們敦請心目中的第一翻譯人選:年輕但資深的藏中譯者張昆晟(敦珠貝瑪南嘉),為本書做翻譯工作,昆晟當下答應承擔,緣起極好,也得到法王對此的特別加持。

這部法本內容甚深,但在法王的加持下,中譯版的「勝樂金剛五尊」法本,在九個月後翻譯完成,我們在秋末收到稿子,大喜過望,確定我們真的可以在法王今年來台弘法時,將這部重要法本的編譯成果呈獻給法王。去年11月,在法王短暫來台時,我們拜見法王報告本書翻譯完成,即將進入編輯工作,法王很高興的當場為本書開示了「中文序」。

就像法王所說:「上師沒辦法一直陪在弟子身邊,這本書可以幫助弟子好好作正確的觀修。」緣於法王的加持,我們有幸能獲得來自金剛鈴尊者傳承的加持力,讓「噶舉第一本尊」勝樂金剛的修持法門得以完整且正確的以中文呈現,是傳承之幸,修行者之幸。

感謝法王的交付和加持,感謝昆晟的承擔與努力,感謝所有為這本書付出心力的法友。願以此功德迴向法王長久住世,慈悲利生事業廣大無量;迴向「勝樂金剛」法門弘傳,利益無量有情;迴向所有修持勝樂金剛法門的修行人,都能以此善緣,親見自心,即是「勝義的勝樂金剛」。

眾生文化編輯部 合十

20171

 

目次

直貢澈贊法王中文版 序密續母續之王,勝樂金剛             6

直貢澈贊法王英文版 序願眾生於今生來世,得享殊勝妙法     8

藏文版 前言上師之師的殊勝教導                           10

英文版 編前語以忠於原典為要義                           12

英文版 導言直指核心命脈的《紅引導》                   14

緣起與感謝願親見自心,即是「勝義的勝樂金剛」           19

壹、總論

論名與禮敬                                 22

勝樂金剛法門的傳承及略義                   25

貳、正論

一、認識實修的方法                         32

二、如何實修的方式                         32

三、正修成就法                             33

(一)入座之始——前行的五個步驟           33

1)備妥必需品                             33

1)修行場所                                   34

2)修行資具                                 34

2)加持並嚐受甘露                           36

1)淨化                                       38

2)了悟                                       39

3)點燃並增長                                 39

3)獻上食子                                 40

4)加持供養物                              43

1)容器與供物                                43

2)加持的方式(清淨與淨化)                 45

5)皈依與發菩提心                        47

(二)入座正行──入座支分與入座正行      49

1)三瑜伽的支分                          49

1)清淨三門、觀修四無量心                  49

1. 清淨心意                                    49

2. 清淨身體                                    50

3. 清淨語言                                    51

4. 觀修四無量心                                51

2)加持蘊、處、界                          52

1. 加持蘊                                      52

2. 加持處                                      54

3. 加持界                                      56

3)觀修護輪                                58

1. 以金剛牆進行守護                            58

2. 施放金剛橛                                  61

2.1. 生起忿怒母而勾招魔障                          61

2.2. 以金剛橛擊刺魔障                              64

4)累積資糧                                71

1. 累積福德資糧                                71

2. 累積智慧資糧                            77

2)三瑜伽的正行                          80

1)現起風心那達──以報身為道用             80

2)生起所依基礎                           80

1. 生起層層壇城及須彌山                        80

2. 生起雜寶蓮花與雜寶金剛杵                    82

3)觀修四瑜伽                                85

1. 觀修瑜伽                                    85

2. 隨瑜伽──化身為道用                          87

3. 極瑜伽                                      89

3.1. 圓滿所依與能依之方式                        89

3.2. 廣作明觀之理                                90

3.2.1. 生起所依無量宮                                90

3.2.2. 生起能依天尊                                  107

3.3. 觀其清淨性                                  109

3.4. 披甲                                       110

3.5. 智慧尊進入,傳授灌頂                        112

3.6. 供養禮讚                                    115

3.6.1. 供養                                        116

3.6.1.1. 與寶瓶灌頂相關的外供                         116

3.6.1.2. 與祕密灌頂相關的甘露供                       117

3.6.1.3. 與智慧灌頂相關的四喜供(祕密供)             119

3.6.1.4. 與詞句灌頂相關的真如性供                      120

3.6.2. 八句禮讚                                    121

3.6.2.1. 佛父的八句禮讚                                121

3.6.2.2. 佛母的八句禮讚                                122

4. 大瑜伽的圓滿次第                            123

(三)入座後行                          126

1)誦咒三支分                          126

1)誦咒的數珠                            126

2)誦咒時的觀想                         127

3)所誦密咒                              128

2)收座                               131

3)食子瑜伽                           133

4)威儀——座間行為                    138

1)手供養                                140

2)薈供輪                               144

附錄

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